CODEBABIK

Comité de développement des BAKOLA/BAGYELI des arrondissements de Bipindi et Kribi

Une association pour la promotion des peuples autochtones

"Nkowa wo buke na li Dsilo"

(l’Union fait la force)

Le Comité de développement des Bakola/Bagyeli (Pygmées) des arrondissements de Bipindi et Kribi (CODEBABIK) est une association essentiellement composée de Bakola originaires des arrondissements de Bipindi' et Kribi. Bipindi et Kribi sont situés dans le département de l'océan, province du Sud Cameroun. Le CODEBABIK est composé des pygmées Bakola, 25 campements pour un total de 115 familles d'environ six cents (600) membres.

Sur les cent vingt (120) groupes ethniques que constituent les treize (13) millions de camerounais, il existe trois (3) qui sont des groupes ethniques de pygmées. Ces groupes d'importance inégale, sont éloignés les uns des autres, et se disséminent dans certaines régions du territoire camerounais. Il s'agit des pygmées, Baka, Bakola/Bagyeli et Medzan.

Les plus nombreux sont les Baka, avec quarante (40) mille personnes, lesquelles s'éparpillent sur 75.000 Km2 dans le Sud-est Cameroun. Le deuxième groupe est formé de. Bakola ou Bagyeli qui avoisinent quatre (4) mille personnes disséminées sur 12.000 Km2 dans la partie méridionale de la région côtière. Enfin environ 1500 Medzan subsistent dans la partie occidentale de la zone de contact forêt–savane sur la rive gauche du Mbam. Cela dit, une partie du groupe Bakola ou Bagyeli est le principal initiateur de l'association dénommée CODEBABIK.

I – QUI SONT LES BAKOLA / BAGYELI ?

Les Bakola sont un groupe ethnique au Cameroun. Traditionnellement chasseurs, collecteurs, ils sont installés dans le département de l'Océan; ils cohabitent avec les Bantou (Ngoumba, Mabéa, Mpoo, Ewondo, Boulou), traditionnellement agriculteurs avec lesquels ils entretiennent des relations d'échanges (troc) depuis des temps immémoriaux : contre du gibier, des produits forestiers et diverses prestations de services, ils reçoivent les féculents agricoles des Bantou.

Les Bagyeli vivent pour quelques uns en bordure de route et pour la majorité, dans des campements, petits villages installés en forêt 2 à 15 Km de la grande route.

II – QUEL EST LE PROBLEME DES BAKOLA / BAGYELI ?

La question des pygmées en général et des Bakola en particulier s'est toujours posée en terme de peuples marginaux et marginalisés, de minorités nationales, culturellement menacées, des sociétés résiduelles, archaïques, primitives ou retardées, de laissés-pour-compte par l 'histoire.

Il est en effet paradoxal que des communautés considérées comme humaines à part entière et vivant depuis plus d'un siècle sous l'ambiance culturelle des médias internationaux et dans la mouvance d'autre peuples, dans la même écologie et les mêmes possibilités naturelles, soient consciemment ou non, contraintes à vivre une existence sous-humaine, marginale.

En fait par rapport aux Bantou qui sont engagés depuis longtemps dans le processus de développement économique et social, nous Bakola dont la subsistance dépend le plus des ressources forestières et qui avons continué à mener paisiblement notre mode de vie ancestral avons été placées en position de dépendance économique, de subordination sociale et politique, vis à vis nos voisins Bantou.

Sur un tout autre plan, le développement des cultures de rente, l'essor démographique et l'exode rural ont affaibli la production vivrière des agriculteurs, partenaires des pygmées, ce qui entraîne pour nous des difficultés de ravitaillement en féculents agricoles: d'où un problème alimentaire.

En outre, l'extension des zones de culture et de chasse des voisins Bantou en essor démographique a réduit nos domaines de parcours des pygmées Bakola eux–mêmes en accroissement démographique lent.

Par ailleurs, le développement de l'exploitation forestière industrielle a perturbé l'écosystème dans plusieurs régions. Tout cela a porté des atteintes préoccupantes à notre mode de vie. Il en résulte que de nos jours, les pygmées en général et les Bakola en particulier sont confrontés à moult problèmes d'ordre économique, social et même politique dans la communauté nationale.

I I I– POURQUOI LE CODEBABIK ?

Le CODEBABIK est un canal par lequel nous pygmées Bakola / Bagyeli participons et participerons à notre propre développement, à l'amélioration de nos conditions générales de vie. A travers le CODEBABIK, nous lutterons pour faire entendre notre voix a fin de nous faire accepter par nos semblables comme citoyens à part entière, d'obtenir notre espace vital et de le protéger nous mêmes. C'est également à travers le CODEBABIK, que nous allons sensibiliser tous les autres pygmées du département de l'Océan en particulier et du Cameroun en général à une prise de conscience collective pour une intégration nationale.

A travers le CODEBABIK nous établirons des alliances avec tous les autres peuples du monde qui vivent des situations analogues ou pire que la nôtre. Par le canal du CODEBABIK, nous entendons faciliter à l'avenir l'existence de nos enfants en améliorant les relations entre Bantou et nous et, en leur donnant accès aux choses modernes tout en préservant notre culture.

C'est par le biais du CODEBABIK que nous comptons résoudre le problème général qui se pose aujourd'hui aux populations Bakola ; celui d'un peuple en transit devant passer sans traumatisme d'un mode de vie traditionnel de chasseur-cueilleurs nomades à celui de populations sédentaires pratiquant l'agriculture. Cette transition doit se faire en limitant les .traumatismes qui sont liés à tous les conflits que les changements opèrent. Cela suppose la résolution d'un certain nombre de problèmes dont les principaux semble être :

• La sous scolarisation
• La malnutrition et la sous-alimentation
• La marginalisation et l'alcoolisme
• La jalousie des Bantou (Ils veulent garder la domination, nous assujettir et abuser de nous)
• La misère prononcée
• La défen
• La protection et la sauvegarde de notre cadre de vie
• La promotion et l'intégration des femmes et enfants Bakola dans les circuits économiques et sociaux.
• La préservation de notre écosystème des menaces dues à l'exploitation forestière industrielle.

IV – QUELLE EST LA STRATEGIE DU CODEBABIK ?

Du fait de notre fragilité due à sa jeunesse, le CODEBABIK s'inscrit dans la stratégie des alliances du partenariat et de la négociation. En dehors de la mobilisation de ses forces propres, les volontaires, les ONG, Etats, individus, peuvent venir en appui au CODEBABIK pour des formations, l'expertise technique, le renforcement institutionnel, etc… La porte du CODEBABIK est ouverte à tous les sympathisants/partenaires.

Jacques NGOUN

Secrétaire Général B.P. : 13 Bipindi Cameroun

B.P. : 13 Bipindi Cameroun

• CODEBABIK s/c Adrien Didier AMOUGOU (Secrétaire Général Planet Survey)

• CODEBABIK s/c Patrice BIGOMBE LOGO (Administrateur Général Planet Survey)

Sincères remerciements à tous ceux qui contribuent à la dynamisation du CODEBABIK.